Theme: Responsibility

  • so while you can make HOLLOW truth claims, at what point is such a claim in fact

    so while you can make HOLLOW truth claims, at what point is such a claim in fact true enough for you to demonstrate w/warrant?


    Source date (UTC): 2016-08-23 11:44:34 UTC

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  • Without your warranty, you do not demonstrate you believe it to be true. What if

    Without your warranty, you do not demonstrate you believe it to be true. What if you cannot warranty it? When possible death?


    Source date (UTC): 2016-08-23 11:43:35 UTC

    Original post: https://twitter.com/i/web/status/768051055234060288

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  • Define a truth? What I suspect you mean is something you are subjectively willin

    Define a truth? What I suspect you mean is something you are subjectively willing to act upon, or testify to, with warranty.


    Source date (UTC): 2016-08-23 11:42:23 UTC

    Original post: https://twitter.com/i/web/status/768050749821550593

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  • “God is a hedge by the ir-responsible against the failures of the self, providin

    —“God is a hedge by the ir-responsible against the failures of the self, providing absolution consistent with time preferences, and an excuse not to go seek achievement of their capacity.”— John Jost

    Ouch. Yes that is an excuse. A use we put our gods to.


    Source date (UTC): 2016-08-22 08:46:00 UTC

  • La Respuesta correcta a la pregunta: ¿Que son los Derechos Humanos?

    Las palabras y frases que buscan responder a esta interrogante demuestran la tragedia de la educación de finales del siglo XX. Por lo cual se requieren de definiciones correctas y necesarias. Los derechos son obligaciones contractuales de una parte para abstenerse de llevar a cabo ciertas acciones: Dejar pasar oportunidades en detrimento de ganancias. Los derechos negativos: Son obligaciones contractuales de una parte para llevar a cabo acciones: asumir costos, y dejar pasar oportunidades por abandono (por ejemplo: cometer un fraude) Los derechos existenciales: Los derechos sólo existen cuando: Se obtienen en intercambios contractuales
y Se puede obligar su cumplimento en asuntos de disputa por medio de un tercero, un “asegurador”. 
 A lo largo de la historia, el gobierno ha sido el asegurador en última instancia. 
Los derechos no existen. Su existencia es creada por la construcción de un asegurador que usualmente es el gobierno. Los derechos deseados: Son aquellos que deseas poseer si puedes conseguir Alguien que desee realizar intercambios contigo
y Un asegurador que garantice que esos derechos serán cumplidos una vez que los hayas negociado. La Jerarquía de los derechos: Normativa: Normas, maneras, formas, procederes, ética y moralidad Contractual: Será explicada a fondo en otro post. Derechos políticos La ley propiamente dicha La legislación Las regulaciones 4. Los derechos humanos: Son ínter-estatales. Los derechos humanos son un intento por parte de las naciones occidentales en el mundo post-colonial y de la post-guerra para fijar los términos por los cuales los gobiernos habrían de respetar la soberanía (es decir las fronteras espaciales) de otros gobiernos.
En otras palabras, son un intento de prevenir los horrores de los países primitivos y en vías de desarrollo, contener al comunismo, constreñir los gobiernos expansionistas, y fijar el propósito del gobierno para el mejoramiento de las condiciones de vida de sus ciudadanos. 5. Los derechos naturales: Son científicamente necesarios, y son aquellos derechos necesarios para la evolución de la organización voluntaria de la producción de bienes y servicios (capitalismo) en la ausencia de parasitismo y depredación por organizaciones públicas o privadas. Todos los derechos naturales son derechos negativos, ya que nosotros sólo podemos abstenernos por igual de llevar a cabo ciertas acciones, por el hecho de que somos desiguales para actuar, y de la misma forma, no podemos, por nuestra desigualdad ser capaces de actuar. Y no podemos controlar los recursos necesarios para nuestras acciones. 

Los derechos humanos son derechos necesarios- aquellos necesarios para que la libertad humana esté protegida de depredadores – que cualquier gobierno que busque producir para sus ciudadanos (es decir actuar como un proveedor) si ese gobierno desea preservar su soberanía de acciones contra él debe ser firmante del contrato de los derechos humanos. Son los aseguradores en última instancia. Todos los derechos humanos son expresarles como derechos recíprocos de propiedad.
Todos los derechos naturales son expresarles como derechos de propiedad que recíprocamente se garantizan unos a otros.
Los derechos contra la no imposición de costos contra la vida, libertad y propiedad son derechos naturales. 
Ésta fue la fraseología original de la constitución de los Estados Unidos.

Todos los códigos morales pueden ser expresados como derechos de propiedad, porque esas acciones no son conocidas por las partes beneficiadas y se benefician de ellas.
Todos los códigos éticos pueden ser expresados como derechos de propiedad porque esas acciones entre partes involucradas se ven beneficiadas en una distribución asimétrica. La diferencia entre los derechos humanos (políticos) y los derechos naturales. Es científica: Los comunistas crearon una serie de “derechos” por medio de juntar firmas y votarlas en una serie de elecciones no-auténticas, el resultado fue el nacimiento de una mentira: los derechos positivos. Estos derechos no pueden ser asegurados sin violar todos los otros derechos. 
Es por ello que esos derechos no existen ni pueden existir. Los únicos derechos que podemos garantizar son los derechos negativos porque sólo los podemos poseer de forma igual para tener la habilidad de abstenernos de realizar ciertas acciones. Nosotros podemos crear y organizar gobiernos para poder crear derechos de propiedad. Podemos crear un asegurador de nuestra existencia (nuestra vida), libertad (acción) y propiedad (inventario). Todo lo demás que digamos sobre este tipo de cosas es de alguna forma, un colorido engaño Curt Doolittle 
El Instituto Propietarista
 Traducción de Alberto R. Zambrano U.

  • La Respuesta correcta a la pregunta: ¿Que son los Derechos Humanos?

    Las palabras y frases que buscan responder a esta interrogante demuestran la tragedia de la educación de finales del siglo XX. Por lo cual se requieren de definiciones correctas y necesarias. Los derechos son obligaciones contractuales de una parte para abstenerse de llevar a cabo ciertas acciones: Dejar pasar oportunidades en detrimento de ganancias. Los derechos negativos: Son obligaciones contractuales de una parte para llevar a cabo acciones: asumir costos, y dejar pasar oportunidades por abandono (por ejemplo: cometer un fraude) Los derechos existenciales: Los derechos sólo existen cuando: Se obtienen en intercambios contractuales
y Se puede obligar su cumplimento en asuntos de disputa por medio de un tercero, un “asegurador”. 
 A lo largo de la historia, el gobierno ha sido el asegurador en última instancia. 
Los derechos no existen. Su existencia es creada por la construcción de un asegurador que usualmente es el gobierno. Los derechos deseados: Son aquellos que deseas poseer si puedes conseguir Alguien que desee realizar intercambios contigo
y Un asegurador que garantice que esos derechos serán cumplidos una vez que los hayas negociado. La Jerarquía de los derechos: Normativa: Normas, maneras, formas, procederes, ética y moralidad Contractual: Será explicada a fondo en otro post. Derechos políticos La ley propiamente dicha La legislación Las regulaciones 4. Los derechos humanos: Son ínter-estatales. Los derechos humanos son un intento por parte de las naciones occidentales en el mundo post-colonial y de la post-guerra para fijar los términos por los cuales los gobiernos habrían de respetar la soberanía (es decir las fronteras espaciales) de otros gobiernos.
En otras palabras, son un intento de prevenir los horrores de los países primitivos y en vías de desarrollo, contener al comunismo, constreñir los gobiernos expansionistas, y fijar el propósito del gobierno para el mejoramiento de las condiciones de vida de sus ciudadanos. 5. Los derechos naturales: Son científicamente necesarios, y son aquellos derechos necesarios para la evolución de la organización voluntaria de la producción de bienes y servicios (capitalismo) en la ausencia de parasitismo y depredación por organizaciones públicas o privadas. Todos los derechos naturales son derechos negativos, ya que nosotros sólo podemos abstenernos por igual de llevar a cabo ciertas acciones, por el hecho de que somos desiguales para actuar, y de la misma forma, no podemos, por nuestra desigualdad ser capaces de actuar. Y no podemos controlar los recursos necesarios para nuestras acciones. 

Los derechos humanos son derechos necesarios- aquellos necesarios para que la libertad humana esté protegida de depredadores – que cualquier gobierno que busque producir para sus ciudadanos (es decir actuar como un proveedor) si ese gobierno desea preservar su soberanía de acciones contra él debe ser firmante del contrato de los derechos humanos. Son los aseguradores en última instancia. Todos los derechos humanos son expresarles como derechos recíprocos de propiedad.
Todos los derechos naturales son expresarles como derechos de propiedad que recíprocamente se garantizan unos a otros.
Los derechos contra la no imposición de costos contra la vida, libertad y propiedad son derechos naturales. 
Ésta fue la fraseología original de la constitución de los Estados Unidos.

Todos los códigos morales pueden ser expresados como derechos de propiedad, porque esas acciones no son conocidas por las partes beneficiadas y se benefician de ellas.
Todos los códigos éticos pueden ser expresados como derechos de propiedad porque esas acciones entre partes involucradas se ven beneficiadas en una distribución asimétrica. La diferencia entre los derechos humanos (políticos) y los derechos naturales. Es científica: Los comunistas crearon una serie de “derechos” por medio de juntar firmas y votarlas en una serie de elecciones no-auténticas, el resultado fue el nacimiento de una mentira: los derechos positivos. Estos derechos no pueden ser asegurados sin violar todos los otros derechos. 
Es por ello que esos derechos no existen ni pueden existir. Los únicos derechos que podemos garantizar son los derechos negativos porque sólo los podemos poseer de forma igual para tener la habilidad de abstenernos de realizar ciertas acciones. Nosotros podemos crear y organizar gobiernos para poder crear derechos de propiedad. Podemos crear un asegurador de nuestra existencia (nuestra vida), libertad (acción) y propiedad (inventario). Todo lo demás que digamos sobre este tipo de cosas es de alguna forma, un colorido engaño Curt Doolittle 
El Instituto Propietarista
 Traducción de Alberto R. Zambrano U.

  • When you do no harm, I have no say. When you do harm, I have a say. When you do

    When you do no harm, I have no say. When you do harm, I have a say. When you do enough harm, you have no say.


    Source date (UTC): 2016-08-21 13:34:00 UTC

  • THE LAW OF NATURE IS THE LAW OF GOD. It is far harder to give moral men a licens

    THE LAW OF NATURE IS THE LAW OF GOD.

    It is far harder to give moral men a license to kill than to avoid killing. But once possessed of that license and in the absence of fear of retaliation by his peers, and with the opportunity of accolades and status from his peers, the moral man is an unstoppable warrior.

    I have been endeavoring to provide moral men with moral license to kill, destroy, harm, and if necessary, subjugate, and even enslave, those who would break god’s law: natural law, and speak other than god’s language ‘natural truth’, and govern by other than god’s rule: rule of law.

    Are many gods. Just as there are many suns in the universe. But there is but one set of laws that the universe and we within it operate by. These laws constitute ‘the truth’, and they are the word of the one, and final god, beyond which no other god may transgress.

    Your minor gods will not help you when moral men, with gods language, gods laws, punish you and your gods, for transgressions.

    Curt Doolittle

    The Law of Nature

    The Philosophy of Aristocracy

    The Propertarian Institute


    Source date (UTC): 2016-08-21 06:06:00 UTC

  • El espectro de la moralidad: De la certidumbre al descubrimiento

    [A]lgunos conflictos son objetivamente inmorales, ya que generan venganza. Algunos conflictos son condicionalmente inmorales porque violan los contratos normativos que consisten en el producto (resultado) de un conjunto de intercambios en lugar de acciones individuales. Algunos conflictos son morales tales como la competencia por las oportunidades producidas por el mercado. Algunos conflictos son inciertos ya que constituyen un proceso de descubrimiento. Traducido por Alberto R. Zambrano U. Texto original

  • El espectro de la moralidad: De la certidumbre al descubrimiento

    [A]lgunos conflictos son objetivamente inmorales, ya que generan venganza. Algunos conflictos son condicionalmente inmorales porque violan los contratos normativos que consisten en el producto (resultado) de un conjunto de intercambios en lugar de acciones individuales. Algunos conflictos son morales tales como la competencia por las oportunidades producidas por el mercado. Algunos conflictos son inciertos ya que constituyen un proceso de descubrimiento. Traducido por Alberto R. Zambrano U. Texto original